不管是捉蛇的炼蛇水，还是铁匠的的炼雪山水，只要是需要奉请水灵的，都算水师。

王湘是荷城港北人。

除师公道公外，梅山派还有武师、水师、猎户、放牛郎、看鸭人、渔夫、泥瓦匠等其他信徒职业。

分支众多，体系完善。

当然，梅山法最出名的，还是其术法霸道。

咳嗯，不好意思，一激动就算错了，是25万才对。

作为一个接受过高等教育的现代青年，王湘本应该对这种无知愚昧的封建陋习嗤之以鼻，但是从小到大家庭的耳濡目染下，他却对神诡一类事情深信不疑。

虎匠是梅山派的一个职业，也是这个职业中的特定称谓。

不怎么讲究，在于是用野葡萄藤这等寻常材料雕刻而成，面貌无需多精细，只需要大致形状，手撑地，脚朝上即可。

并且囊括各种领域，堪称全能。

堪堪比得上一头野猪。

不过经过近千年的众多香火供奉，就算只是普通道士法师出身，其实力也绝非凡响。

……

而张五郎最开始也是猎人们信奉的猎人保护神，目的是进山打猎时，能打到更多的猎物。

封山就是凡走过的路，蛇虫回避，凡下套的地方，都有猎物落网。

又叫掌坛。

因为不是每个猎人，都有资格获得虎匠这个称号的。

而狭义的水师，是指精通符水一术的梅山郎中，炼水学法，治病救人。

……

而梅山派是起源于闾山派也没错，不过经过多年发展，如今的梅山派，已经超越闾山派，称得上大夏境内最为广泛庞大的法脉。

梅山教的三元将军，据说是西周时期有名的谏官诤臣，后来历朝历代都有封赏，宋后名声广泛流传，被梅山派所供奉，是师公们在与诡邪做斗争之时的有力依靠。

他们的职责，是充当和事佬，以和化结，解决人与神诡之间的恩怨。

张五郎的神像，不怎么讲究，又很讲究。

官方考证的梅山派，被看作是闾山派的分支，最早起源于宋时的洪州分宁县。

后来入湘，于古梅山峒区域，融合当地的巫傩文化后，开始发扬光大。

没打算喊别人。

一头猪才2500，他自己能赚的钱，干嘛要分给别人？

王湘信心满满，感觉自己赢定了，甚至已经开始脑补，亲戚朋友同事们知道后震惊的表情。

未来一星期他跟别人打招呼的方式，都将改成：

“你怎么知道我单枪匹马猎到一头野猪的？”
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