而大明朝的这些败类，还规定了所有的文章不能有自己的想法，必须仿照古人立言，要按照圣人的思想去写文章。

让人惊叹的是，饶是如此，大明朝的学子们，依旧在这种呆板的模式下，写出了让人赞叹不绝的锦绣文章。

不过，八股文却是一种基础，张牧记得《儒林外史》之中的一句话：“八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”

好在，张牧经过两年的苦读，加上前世在政府工作历练的一手上佳行文刀笔，如今已经成竹在胸。

要考状元怕是不容易，但是考个秀才的话，张牧还是信心满满。

只是，要成为秀才的话，首先要有成为秀才的资格，那便是童生。

在大明朝，科举不是你想考，想考就能考的。

要想成为秀才，首先要参加县试，取得童生资格，然后要参加府试，有参加院试的资格。

院试通过了，这才是秀才，成为了秀才，也就是生员，这才有资格参加乡试，成为举人。

这就如同小学毕业了才有资格上初中，初中毕业才能上高中，高中毕业了，才有资格高考一个道理。

不过，对于张牧而言，他志在必得。

在张牧看来，苍天能够重新造化他一次，他便要活出来人样！

至少不能比前一世混的差，心中有信念，便无所畏惧。

此刻的张牧，从温暖的被窝里爬起来，偷偷的点了根蜡烛，躲在被窝里，将那本翻烂的《中庸》拿了出来，小声的背诵起来。

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