唐代律法中关于婚姻关系的“七出”规定是承袭前朝。

这休妻的“七出”或又称“七弃”本是源于礼，而后入于律。

它的目的不在于保障婚姻的持久，也不是专给男人离婚的便利，其核心是为了维护建立在宗法主义基础上的家族利益。

对于家族利益而言，还有什么比血脉传承更大的？

所以明确记载于《唐律》中的“七出”条款就是将“无子”设为第一，至于其它的“淫逸、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”六款都大不过它去。

有这么个背景在，李茂此言一出，堂下刚刚起来的群情汹汹顿时如雪遭热汤般迅速消弭下去。

尽管那名叫唐缘的女人确实是可怜，但谁让你四年都没生出个儿子呢？

一家一户的没个儿子能成？

那香火都要断了，对不起老先人哪！

那李茂虽然薄情纳妾急了些多了些，但人家毕竟是三代单传之家，心里着急些也说得过去。

这漫襄州，乃至整个天下无子而纳妾的人家多了去了，就凭这个告人家说不过呀。

就算一纳妾就休妻不对，但你自己生不出儿子又怨得了谁？

将来不拘是那个妾室生了儿子，你这正妻之位也同样保不住！

上次闹的挺大那个案子中不是说了嘛，这《唐律》里可是有记载的，“妻年五十以上无子，听立庶以长”。

那意思可不就是说即便不休妻，妻子如果到了五十岁还生不出儿子，这嫡妻的资格也就没了。

说来说去，毕竟是唐小娘你没本事生出儿子，虽然还这么年轻将来未必生不出儿子就被休了，李茂着实有些薄情，但这薄情贼实打实也没有违反国朝律法！

堂下观审人群汹汹而起的议论风潮就此被一棒子打了下去，愤怒的声讨谴责是彻底没有了，有的只是一声声的叹息。

甚或还有一些个男人就此掉转了口舌，言说唐缘自己生不出儿子却告了丈夫，实在是狠毒妇人心。

至此，李茂上堂虽然不过是瞬间功夫，却凭着一句话便彻底扭转了场面与风潮。

唐缘的眼泪流的更多也更快了，刚刚壮起的一些胆气也就此消失干净，柔弱的身子又开始瑟瑟轻抖起来。

要不是知道不能那么做，现在的她真想就此跑出去，跑的越远越好。
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