在孔丘看来，赵无恤创造的好处，远远不足以抵消他带来的“坏处”，鲁国人将得到短暂的利，却失去了长久的礼义。

“当初我为何会觉得赵无恤是吾道中人呢？

实际上，他与他那铸刑鼎的父亲一样，都是倾向于严刑峻法，僭越礼仪的功利之君……”

总之，望着曲阜的变化，孔丘知道，支撑他留在这里的礼乐已经彻底崩塌了，这个国家会变得越来越陌生。

这是全新的鲁国，已经用不到他这个旧觚了。

还是离开吧，去更广阔的天地里，或许有机会寻找道的真谛，礼的本原。

(未完待续。

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