“但从整体来说，大唐的气候比这边好得多。

夏天没有这么干，冬天也不似这般冷。

有的地方甚至能种两季粮食，街道上虽然有乞丐，但大多数人都能吃饱肚子！”搜刮着肚子里的记忆，王洵继续慢慢描述。

有几分出于本能地做些浮夸，但尽量附和事实。

“在城市里，男人女人都可以随便逛来逛去。

不用把自己包裹得像个粽子一样。

粽子你知道么，就是一种用苇子叶裹着白米和肉馅，做成的美食。

有鱼肉、羊肉、猪肉，偶尔也能吃到牛肉，但不多见。

因为牛在大唐主要用来耕地，不准随便宰杀。

不是因为教义，而是为了种更多的粮食。

大唐和这边不一样，任何宗教，都不能随意干涉别人的行为。

同样，官府也不干涉任何宗教的和尚讲经，只要你不煽动人造反，随便念。

所以，长安城中，佛寺对面就是道观。

十字教的寺院和天方教的讲经场所，往往就隔着一条马路。

但两边也能相安无事….”

这是他记忆中的大唐，也是他认为大唐最可爱之处。

强大，宽容。

因为强大而宽容，因为宽容而强大。

男人女人们脚步匆匆，衣服上也许打着补丁，脸上却都带着笑。

老人摔倒在地，会有人主动伸手去扶起来。

受帮助者及其家人会礼貌对施以援手者致谢，而不会赖上对方，让对方赔偿巨额的医药费用。

官员再昏庸，也会注意名声，轻易不让判糊涂案子，招惹民愤……

不知不觉，他的心神便飞出了身体，飞到了数千里之外的故园。

连小麦什么时候带着婢女走进来，都没有注意到。

后者难得看见丈夫与姐姐和解，惊喜之余，索性命人悄悄地摆上了一桌酒菜。

一家子便吃边谈，其乐融融。

“大唐的男人，也不可以随便欺负女人。

即便是婢女，打死也要受到严惩，甚至给她偿命。

丈夫对妻子不满意，可以休妻。

妻子对丈夫不满，也可以选择离开。

方式有几种，双方从此老死不相往来了，就叫义绝。

双方只是觉得在一起不合适，却谁都没有过错，就可以“和离”。

男人死了，女人可以改嫁，不必给他守节，更不用殉葬。

当然，如果有人愿意从此不嫁，官府也不干涉…..”

“无论穷人，富人，都有机会出头做官。

读书也好，练武也好，只要读得好，练得好，就可以考科举。

通过考试之后，再等一段时间，便可分派到一个官缺。

有门路的会受到优先照顾，这点不公平。

但没门路的只要肯耐着性子等，总能等得到。

只是等得时间长短问题和官职高低问题。

不像这边，人从一生下来，高低贵贱就已经定了。

血脉不好的人想要出头，根本没机会，除非你去做马贼…..”

这就是大唐，他梦里的大唐。

没有那么严格的宗教，也没有那么严苛的律法。

人们之间有等级，却不像西域这般森严。

因为贫富贵贱能够转换，流动，所以朝廷的政令不会过于偏颇。

整个国家也显得生机勃勃。

这个大唐不属于李林甫，不属于杨国忠，不属于任何贪官。

也不属于孙仁宇这种污吏。

不属于他王家，不属于赵家，不属于宇文家，甚至不属于陇右李氏。

这个大唐属于生活在其中的每一个人，包括封常清，包括周老虎，包括方子陵、朱五一，也包括一心向着他的王十三和万俟玉薤。

这就是大唐。

一半存在于现实世界，一半存在于他的理想。

一边吃酒一边谈谈说说，王洵喝得好生痛快。

不知不觉，就醉了个酣畅淋漓。

酒菜什么时候被撤下去的，他不知道。

酒宴结束后是不是送客人走，他也没明确表态。

既然他没有明确表态，小麦便自作主张将姐姐留了下来。

既然已经留了下来，当天夜里，锦帐之中，自然就发生了该发生的事情。

当激情渐渐褪去，王洵的意识也慢慢清醒。

望着躺在自己身边娇喘微微的女人，他突然觉得有些歉然。

无论是作为麦尔祖德家族巴结自己的礼物也好，作为暖床丫头也罢，毕竟这两个女子都跟自己有了肌肤之亲。

自己也应该给她们一个名分了，否则，她们日后也难以王家的其他人相处。

正犹豫着，身体却又被小拙牢牢抱住。

“郎君会带我去大唐，什么？”浑身上下抽搐成一团的女人根本不知道自己在说什么，手和腿却紧紧地盘在王洵身上，如同一只章鱼般，唯恐一松开便会失去。
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