第一四八章 古邑鲸来城不夜 美味魂萦蔬可菹(下)(2/3)
在此之前,笔者先讲一下狠人女帝为什么名为韩姬。
很多读者应该都有察觉,最近几节的内容融合了一些《遮天》与《海贼王》的元素。
狠人大帝与女帝在本作中形神合一。
女帝本名Boa Hancock,韩姬就是从Han(韩)cock(鸡/姬)变化来的,她肩负了将泡菜带到嘴硬宗主国的使命。
当然,在历史上找到引泡入韩的这个人是很难的。
这是一种文化浸染,非一人一事之功。
只不过在小说里用一个桥段来表达而已。
这段可别当正史看,笔者已经自首了。
东海不夜城,这是史实地名,也是现代不夜城典故的由来。
在前两章的彩蛋章里,已经有古青州地图放送了。
城名的来历,千万别去百度,史书中早已说得清清楚楚。
《史记?封禅书》:于是始皇遂东游海上,行礼祠名山大川及八神,求仙人羡门之属。
八神将自古而有之,或曰太公以来作之。
齐所以为齐,以天齐也。
其祀绝莫知起时。
八神:一曰天主,祠天齐。
天齐渊水,居临灾南郊山下下者。
二曰地主,祠泰山梁父。
盖天好阴,祠之必于高山之下畤,命曰畤。
地贵阳,祭之必于泽中圜丘。
三曰兵主,祠蚩尤。
蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也。
四曰阴主,祠三山。
三山即蓬莱、方丈、瀛洲三神山。
五曰阳主,祠之罘山。
山在东莱。
六曰月主,祠之莱山。
山在东莱长广。
皆在齐北,并勃海。
七曰日主,祠盛山。
山在东莱不夜县,斗入海,最居齐东北隅,以迎日出。
八曰四时主,祠琅琊。
琅琊在齐东北,盖岁之所始也。
皆各用牢具祠,而巫祝所损益,圭币杂异焉。
罘音浮。
秦始皇临东海,在山东封了八大神山。
其中成(盛)山为日主,象征太阳神。
所以日主之下为不夜之城。
而另一则典故只能作为参考,出处也没有《史记》权威。
《艺文类翠?卷六十三》引《齐地记》曰:不夜城,在阳廷东南,盖古有日夜出此城,以不夜名,异之也。
日夜出,可参考的异相只有超新星爆炸,也就是古籍所谓客星。
客星宣夜黑夜长明的事情在历史上出现过很多次,这应该是特解,并非原解。
本作将两说合一。
《封禅书》里这段记载其实干货很多,首先天主曰天齐,这是告诉了我们齐地名称的由来。
此典至少可以上溯姜太公。
而时主琅琊,盖岁之始也。
告诉了我们古人校对新年已经有了标准经线的概念,以琅琊为标准时间。
这个地方也不是瞎选的,琅琊以东是半岛,琅琊本身是大陆基线的东段。
琅琊古属徐州,其东其北为青州。
海岱围青州。
所以古人所理解的陆基就划在那里,也是中原岁始的矫正点。
古代的海岸线和现在也有很大区别,今江苏盐城在汉代是临海的,而江南非传统中原之地。
所以琅琊很有可能确实是当时陆基极东点。
鲸爆事件,出《后汉书?五行三》:灵帝熹平二年,东莱海出大鱼二枚,长八九丈,高二丈馀。
按照鱼的大小来看,这是鲸鱼,而且是已经腐化即将爆炸的鲸鱼。
正常的鲸鱼一丈高已经是极限了,但是鲸鱼腐化后可以产生许多气体,在鲸尸内不断累积导致体积膨胀,终致爆炸。
腐鲸爆炸的威力是很恐怖的,而且会释放出许多有毒气体。
不夜城在东汉以后逐渐淡出史书记录,原因不明。
但是荒于寇匪的可能性极大。
文中提到二匪,一曰李条,一曰王弥,都是史实人物。
关于李条,其实《三国志》中记载不多,只有一句:(吕)虔引兵与夏侯渊会击之,前后数十战,斩首获生数千人。
太祖使督青州诸郡兵以讨东莱群贼李条等,有功。
吕虔夏侯渊引青州诸郡兵伐李条,可见其势大。
不过单凭此点,还不配本文Cue到他。
以李条举例的原因是为了说明三国时期东莱郡的状况。
事实上,在公孙度时期,东莱县燕属。
这一点在当今任何版本的三国地图上都没有得到重视。
公孙度/公孙康的版图,东至玄菟,带方(汉江畔),越海跨东莱。
《三国志》:(公孙度)分辽东郡为辽西、中辽郡,置太守。
越海收东莱诸县,置营州刺史。
但是公孙家对东莱跨海而治,这中间的控制力不可能太紧密,应该就是利用了当地的大寇势力对抗曹氏,所以本文拉出了李条。
孙权北联公孙康时期,东莱是非常重要的补给站。
孙权派出大将周贺,裴潜率百余舟船北上,主要是与辽东做贸易。
结果被田豫埋伏,斩于成山。
《三国志?二公孙传注》:至使周贺浮舟百艘,沈滞津岸,贸迁有无。
既不疑拒,赍以名马,又使宿舒随贺通好。
《吴主传》:三月,遣将军周贺、校尉裴潜乘海之辽东。
秋九月,魏将田豫要击,斩贺于成山。
《明帝记》:冬十月,殄夷将军田豫帅衆讨吴将周贺于成山,杀贺。
此事有三方以上传证(田豫,刘放传),盖无虚假。
至于为何吴主传说周贺死于九月,而明帝纪说是十月。
请复习前文知识点,魏改正朔,魏之十月为汉之九月。
这一点很少有人讲究,但因此产生的错误结论不计其数。
以上史实为本文认定东莱寇遥受燕王,吴王封号的理论依据。
至于王弥,那就更是个人物了。
晋有永嘉之乱,很多人都认为是胡人肇始。
其实河西关中甚至蜀地的汉人早就在蜀魏战争中损失了大半人口。
河西,凉州在永嘉之乱前已经沦陷。
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