山民从小到大，谁还不撞上几件邪乎事啊？

更何况，本地土谣都说了，清明尾，孤魂野鬼没家归。

这土谣世代相传，三狗从小听着长大，早有心理预设。

因此，这事虽然邪乎，三狗只当是孤立事件看待，并没有多想，况且他这年纪也不具备多想的能力。

换句话说，三狗是略懂形，却不懂分析势。

如果说前头几件事只是一个个“形”，属于一桩桩孤立的个体事件，那么龙虎相斗、朱雀断脊，就隐隐牵引着某种势了。

当然这只是江跃根据家学渊源的一点本能预感。

预感归预感，涉及到天地大势，个人力量如江海一粟，恐怕也起不了多大作用。

三狗见二哥不搭话，也不恼，又碎碎念道：“二哥，刚才那头蛇是不是青皮龟壳花？

怕不有十几斤？

这要是抓回去放在大灶上炖一锅，肯定美滋滋。”

三狗是山村娃，骨子里有山民的那股剽悍。

传统山民人生只有两种生存逻辑：要么征服自然，要么被自然征服。

抓蛇炖锅，只不过是山民朴实无华的日常生活而已。
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