“下午你们就在村子附近转转，我现在就去村子里弄着新被褥，再到附近打几只野味，晚上就有大餐吃了！”桑达一边说一边拔腿就走，做事果然雷厉风行。

见桑达走了，我们几人讨论起桑达刚才说的境外悬棺的事。

四爷说，他走南闯北确实也见过悬棺，这种送葬方式都是少数民族，境外还是第一次听说有悬棺。

老许说道：“这也能理解。

类似于菲律宾，郑和下西洋时曾将很多中华文化和习俗带到国外。

而早在唐朝时，国都长安非常繁华，吸引了大批外国人在那学习和经商。

同样，也有大批唐朝人迁移南洋生活。

明清时代交流更加频繁，缅甸与国内边境附近有少数民族的悬棺，也不足为奇。”

罗瞎子见老许说的头头是道，也想卖弄一番，接话说：“许教授说的对。

老祖宗的东西都是无价之宝，南洋鬼子都是偷学咱们的。

风水上讲，咱们中华才是世界之心，其他国家都是番邦。

南洋的气脉是昆仑龙脉分支出的南龙龙脉的一条支脉，即使是一条支脉也能撑起他们的国运，所以在南洋的国家里存在悬棺，说明那里也有堪舆好手。”

“罗道长，你别瞎掰了成不？

洒家告诉你吧，缅甸靠近咱们国境的地方，有很多部落都是华人，仍旧保留着与滇南少数民族想近的生活习惯。”书生见罗瞎子在那胡说八道，便用话怼他。

“悬棺并不是关键，关键是桑达说的在一具悬棺上看到了鬼文。”四爷把话题又扯了回来。

“四爷说的对，咱们应该关注的是鬼文。

如果桑达说的是真的，那归结起来就是，在靠近国界的缅甸境内，有一处崖壁上有悬棺，而其中一具悬棺上，绘有鬼文。”玲珑说道。

我接着说道：“那可不可以这么推断：索氏俱乐部不偏不倚，从广东飞到云南，而且直奔这里，是不是可以认为他们也掌握了边境外鬼文悬棺的信息？

而且索菲莉手上还有那个懂鬼文的南洋人，说不定就是那个南阳人告诉索菲莉这边国境外存在鬼文悬棺。”

“这很有可能，看来索菲莉这个人不好对付啊。”四爷说道。
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