“这几年的流浪经历，让我对整个穷人的世界的看法有了极大的改变。

不过，单单是这样，我还不会有这么大触动。

真正让我警醒的是有一次我路过一个湖边……”

“在那个湖边，我看到一个人在捉螃蟹。

当时，正是螃蟹最肥美的时候，那个湖边到处都是螃蟹爬来爬去。

我见那个人放了很大的一个框子，就那么把螃蟹一股脑儿地扔进去，我就好奇地问他：你不拿个盖子盖着吗？

你看这些螃蟹爬来爬去，等会儿不都爬出去了？”

“那个人却笑着说：年轻人，你仔细看看这些螃蟹是怎么爬的？

我仔细一看，可是，怎么都看不出什么门道。

那人笑道：你看不出来是吧？

可是，再看仔细一点就知道了。

我们捉螃蟹的人都有经验，单单抓到一只时，必须立即盖上盖子，不然螃蟹就爬走了。

可是，捉的螃蟹多了，就不用盖盖子了，你看，这些螃蟹你抓我，我抓你，但凡有敢于爬出去的，都会被同伴拉回来……

“我仔细一看，果然，这些螃蟹横七竖八，互相拉扯。

有已经快爬到框子边缘的，立即又被拉下来。

如此循环往复，根本不可能有螃蟹能真正爬出去……

“后来，我一想，何止是螃蟹？

广大的穷人不都这样吗？

他们自己爬不出去，但是，也不会让你爬出去。

他们看你的庄稼好自己的庄稼不好，那得想方设法拔掉你的禾苗他们看到你有点东西就眼红恨不得立即据为己有，为了争夺有限的一点资源，更不惜互相残害大打出手……

“那以后，我慢慢就明白了。

这世界上最可怕的就是贫穷，最可怕的就是穷人。

一旦陷入了贫穷的领域，什么礼义廉耻，智信仁义统统都没有了，也顾不上了。

所以我才明白为何中原人还有一句古话：穷生奸计富涨良心了……”

他讲这番话的时候，白衣天尊一直认真听着，一点也没有打断他。

他缓缓地：“正因为我明白了这一点，当我听得天尊现身时，才立即和防风国的全体人民一起投奔天尊，立志于恢复九黎的繁华！”

他强调：“是繁华！

我希望九黎变得富裕，有取之不尽用之不竭的物质财富，有天下人人向往的繁华富庶。

可是，天尊应该很清楚，无论这九黎有多么强大有多么富庶，也不可能让人人都享受同样的待遇！

比如，那些百姓，那些穷人，战争胜利之后，也曾分了一些胜利品给他们。

我敢肯定，几乎是每家每户都分到了好处，再不济，天尊也下令取消了他们全部的赋税。

这一下，他们自给自足总可以了吧？

开荒种地总能勤劳富裕吧？

可是，天尊你也看到了，他们富裕了吗？

没有！

他们不但没有富裕，他们反而怨气冲天。

他们觉得别的人都不劳而获，为何他们自己要那么辛苦？

他们天天抱怨，说种一年地还买不起一件丝绸衣服。

可是，他们凭什么一定要穿丝绸衣服呢？

穿麻布、葛布不行吗？

葛布衣服不过几文钱而已。

可是，他们还是抱怨，他们觉得不公平，他们背后甚至开始天天骂我，骂天尊……”

“他们认为的不公平难道就是真的不公平？

难道他们要和我们享受同样的待遇天尊才认为这是公平吗？

“如果他们公平了，那我们呢？

我们就该无条件为他们服务？

我们就该出生入死打下江山让他们享受？

我们就该辛辛苦苦赚钱然后分给他们，让他们不劳而获？

这样下去，天尊认为还有人肯真正努力吗？

反正大家都躺着就行了，谁再去出力？

“别说我们这些凡夫俗子，就算是天上的大神们，不也有能力高低，级别高低吗？

为什么到了人间，天尊就认为应该人人平等呢？”

他脸上有一股正气凛然的狂热和神圣，真的就如自己遭受了巨大的不公正。

他一摊手：“我的话说完了。

以后如何，天尊落就是了。”

白衣天尊没有做声。

布布非常潇洒：“布布承蒙天尊信任，虽然曾经自以为配得上中央之王的能力和努力，但是，如果天尊并不认可，那属下也不敢擅自居功，更不敢恋战不去，属下返回防风国，为凫风初蕾让路就是了。

不过，属下只是担心，以她的私心和短视，很可能九黎的大好局面会毁于一旦！

她根本不是做中央之王的人才……她不是那块料！”

白衣天尊长嘘一口气。

他忽然觉得，什么都不必和布布说了。

他只是静静地坐着。

布布见他不做声，也不敢再说了，只是对他躬身行礼：“属下告退。

冒昧之处，还请天尊原谅。”

布布，施施然地离去。

可是，走了几步他又停下，背影很僵硬很痛苦，充满了愤怒和不公。

白衣天尊没有叫住他。

他呆了一会儿，很快便大步离开了。

某种程度上讲，布布的话也不无道理。

布布，就和当初的蚩尤一模一样。

白衣天尊很清楚，可能这一辈子，他都会认为这是最大的不公平是因为自己的一念之私，才抹杀了他的极大功劳。

可是，他想，蚩尤也好，布布也罢，你们都忘记了事情的本质我们之所以不惜一切代价战争，为的根本不是改善一群人而牺牲一群人。

如果是这样，根本就没有战争的必要了。

维持现状不更好吗？

何必再白白流血流汗？

自己所希望的，是一种理想一种每一个人都同时富足的理想就像炎帝时代，就像没有任何阶级差别也没有任何贫富差距，当然也没有尔虞我诈的时代。

彼时，布布所指责的穷人的种种劣根性都尚未出现因为那时候，根本就没有穷人！

良久，他拿出旁边的公函。

那是凫风初蕾给大炎帝国的公函，也是对重离等人的罪状公示。

扰乱人心，裂变人性，这才她看来，是罪大恶极。

可这在布布看来，只是成功的必然手段而已，只要能成功，势必会有一部分人要做出牺牲。

牺牲穷人，成就功业，这是任何人间帝王的必然选择。

可是，布布并不知道，他再了解中原他也不了解金沙王城金沙王城物产丰富，有极其达的生产能力和商业能力，加之与世隔绝，是真的可以做到人与人之间无阶级和贫富的差距。

更重要的是，金沙王城有长达几万年的传统和制度，有无尽的藏宝库，这才从根本上保障了全体人民都能过上差不多的富裕日子。

不患寡而患不均，这是天下百姓的通病。

布布认为，金沙王城和九黎一样。

可实际上，金沙王城解决了这个通病。

这也是布布和她之间最本质的分歧。
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